閱讀歐陽文風的文章感到非常的傷感。他以教會牧師的形象出現，卻不斷地對外界宣傳違反聖經的教導。這樣不但會造成外界對基督教的核心教義有所誤解；同時也會妨礙那些對聖經一知半解的人理解聖經信仰。

其實歐陽文風對“尊重聖經之傳統基督教會”的指控是不正確的。我想我有必要向星洲日報的讀者澄清，畢竟基督徒的心聲也是馬來西亞社會人權/民意的一部份！

他在他的〈走向理性，告別偏見〉一文中說，傳統教會把一己當作審判眾生的絕對標準，這是不對的！基督教是相信上帝的信仰，我們對一切事物的判斷都是以“聖經的原則”為標準，因為我們相信聖經是上帝的教導，是神的啟示。我們相信上帝這位全智的審判者！所以不是基督教會把一己的標準強加給同性戀者，而是聖經教導我們：同性戀的行為是一種違背常理的“情慾”，不是一種純粹的“感情”。因為男和男的感情可以是真摯友情，男人和男人的交情為甚麼要讓慾念插上一腳呢？筆者並不不想傷害同性戀者，只是在澄清我們的基督教信仰，希望社會對教會有更深入的瞭解。

歐陽文風說保守的基督徒不理性，又說傳統的基督徒以為他以理性否定基督信仰，其實不然，我們是壓根兒認為，歐陽文風沒有基督信仰。

基督徒不是反對用理性分辨是非，而是反對基督徒高舉理性超過聖經。如果聖經確實是上帝的教導，那麼聖經的作者就是創造世界的上帝，那麼我們有甚麼理由相信歐陽文風的教導超過聖經？人的思考和邏輯是有限的。因為人不是全知的，所以基督徒謙卑的順服在聖經的教導之下。

其實許多的事實不斷的向我們表明，世界不乏那些使用他們的理性思考和邏輯來犯罪的人。我想你不可否認原子彈是人類理性、邏輯思考的科學成果。當它炸在長崎和廣島，它就結束了第二次世界大戰，但是當它被朝鮮使用的時候，就變成威脅周邊國家安全的工具。你說金正日不理性嗎？他深知道他的國家需要別國的接濟，他正是使用他的理性和邏輯捍衛他的獨裁統治。就好像歐陽文風的理性和邏輯都在為他的同性戀辯護。這就是他所說的：把一己當作審判眾生的絕對標準。（星洲日報／溝通平台‧讀者：李俊逸）