我是東馬的教師、佛教徒。

讀了李俊逸君及潘作意君的文章，讓我感到可悲。假使這兩篇文章是在基督刊物中發表倒沒甚麼不妥，但在《溝通平台》如此公然地侮辱同性戀群體，無疑將遭到各階層人士的圍剿。雖然李君及潘君皆是針對歐陽文風“假借教牧之名，進行違反《聖經》教義的教導和斷章取義的歪曲之事”。

潘君說，對於這類自以為是的異端邪說份子，何必跟他一般見識而去熱情回應辯論真理的對與錯。這讓我想起多年前在某個教堂內，一位牧師在宣教時，直指佛教是異端邪說，並指信仰佛教的教徒皆是惡魔！莫非李君及潘君也正是如此認為？如果真的如此認為，大可坦蕩蕩的面對面辯論，一起來探討，而不是把辯論的大門關上，掛著“何須作無謂爭辯”的匾額，就此將同性戀及邪惡齊名。

數天前，我的一位回教徒學生跟我學音樂，在國外出版的課本中出現了基督聖歌…我當時錯愕，猶豫著該不該跳過這首聖歌呢？我即問學生會介意否，學生搖頭說不會，因為這只是一首普通的歌。於是一位佛教徒老師及一位回教徒學生就這樣唱起了基督聖歌。

原來，同性戀及異性戀之爭也不就如此嗎？同性戀群體也不過是一群普通的人。那一刻，我體會到了和平與愛。遺憾的是，經過了阿拉事件及焚燒教堂事件，國內仍然有許多人不瞭解國內的確是多元文化的，甚至不願接受國內是多元文化的。

希望各界也能抱著開放的心態，多聽多看，而不只是緊緊摟住自己的經典。你可以擔心朋友的行為而出言相勸，你可以為朋友的幸福而好言相勸，但請不要攻擊你的朋友，也不要破壞朋友的名譽，因為他真的是你的朋友。（星洲日報／溝通平台‧《星洲日報》讀者：劉正平）