308大選過後政局混亂，主要原因是朝野缺乏交集點，比如巫統繼續玩弄種族政治、回教黨捍衛神權政治、公正黨要奪權，各行其事，令人擔憂。

回教黨大會的言論，顯示此黨還是沒有改變、思維還是保守和極端。回教黨已經把宗教視為其鬥爭的一切，忽略了民聯的更遠大目標；人生中除了宗教，還有其他同樣重要的東西。

回教黨的“原形畢露”，反映民聯避不開回教國的課題，如果不儘早解決這個棘手問題，民聯在下屆大選之前肯定會分裂，導致今天這個局面，安華必須負起很大的責任。

在3月大選獲得巨大委托後，原本民聯有很好的機會來改變國家的命運，但是安華卻只是熱衷於奪取政權，忘記了他在大選前提出的“沒有馬來主權，只有人民主權”的政治理念。

大選後，許多人包括國陣的黨員加入公正黨，使公正黨成為許多人期望能為國家帶來改變的力量，但是安華浪費了這個歷史契機；假如安華在大選後，邀請學術人員為公正黨的多元種族思想建構成行動藍圖，積極在民間推動非種族價值觀，相信可衝擊巫統的種族主義。

但是，過於強調916奪取政權，讓民聯失去的焦點，反而被巫統牽著鼻子走，巫統久不久就宣揚馬來人主權，例如開放瑪拉工藝大學10%學額給非土著課題，巫統就趁機鞏固它在鄉區的基本支持力量、妖魔化公正黨。

在改信回教論壇的課題上，連公正黨的國會議員也去示威，這反映黨內已失去方向，這就是缺乏理論基礎和不強化非種族主張的後遺症。

假如安華善用人民的委托，勇於挑戰和質疑種族特權，和民聯成員黨及非政府組織簽署多元種族的契約，即使無法馬上帶來改變，也可以讓巫統感受到多元種族的強大力量，從而約束其種族性言行。

此外，若安華利用其號召力激起非種族性運動，也會吸納國陣內其他非種族政黨及不滿人士的支持，慢慢改變鄉區馬來人，國家命運才有望改變。現在安華只是製造補選，卻沒有奠下變革的基礎，即使補選勝了，格局也不會有變化。

2004年大選，阿都拉錯失變革的契機，308大選後，民聯也失去了改變的時機。