（香港）談論死亡依然是社會禁忌，要為摯親送“最後一程”作準備，普通人往往會感到不知所措，但對自小面對死亡的梁氏兄弟來說，要認識“死亡”二字的意義，可從壽衣店及屍體牙齒說起。兄長梁家強為壽衣店“梁津煥記”第五代傳人，做生意也同時傳承殯喪禮儀文化；弟弟梁家駒則是齒科法醫，曾參與嘉利大廈火災及南亞海嘯等大

規模認屍工作，讓死者“沉冤得雪”。

49歲的梁家強是家中二子，弟弟家駒比他小6歲，排行第三。家強經常聆聽在世者的心意，家駒則相信“屍體牙齒會說話”，每到兇案現場，他必然是最接近屍體的一人。梁家強說︰“可能是機緣巧合，姐姐雖然當律師，但專做遺產個案，也是與生死有關”。

走進梁津煥記這家老店，金漆招牌高掛，旁邊衣櫃放有400套現成壽衣及過百種布疋。梁家強說：“其實壽衣也不過是一件普通衣服，價錢大概6至7萬元一件，男裝的藍袍黑衫，是清朝至民國的禮服，每年東華三院的總理也會穿著拍照；女裝則是旗袍或褂裙，布料跟酒樓職員的制服或新娘的服飾一樣，讓親人有一種相逢的感覺。”

梁津煥記創業於1825年，30年代由廣州遷到香港上環，是香港歷史最悠久的壽衣店。梁家強曾修讀商科，接手家族生意後將家族事業電腦化，1999年設立店舖網站，把先人壽衣尺碼、用料及喪禮儀式等資料存檔。他說，殯儀文化教導後輩尊重先人，整理資料，讓後輩日後再辦喪禮時有據可依。

參與家族事業近30年，梁家強除了在服務顧客期間介紹儀式須知，更把現代人的祭祖禮儀逐一記述，輯錄成《祭之以禮》一書保存下來。

問及他怕見到遺體嗎？他說：“我自小已跟父親出入殯儀館，見到遺體不會害怕，最大感觸是父親畢生忙於經營事業，未享受過人生，早年他因癌症離世，由發病至離開都是3星期內的事，那時我只有20多歲。當你明白死亡，就可以預早準備，讓後輩知道你的意願，那時媽媽哭得很傷心，我卻反過來安慰她。”

他贊成透明化相關行業，打破禁忌話題，與梁家駒本周六將出席聖雅各福群會研討會任主講嘉賓，兩兄弟一同上場，講解壽衣禮儀及齒科法證。（香港明報）

齒科法醫助查天災和懸疑兇案

“閻王要你三更死，不可留人到五更”是梁家駒的人生哲學，他是資深牙醫，可是一旦發生大型天災或懸疑兇案，他的齒科法醫專業知識便可派用場。身為首名華人齒科法醫，他與哥哥一樣安然面對死亡，即使2004年底南亞海嘯，他要遠赴災區替數千具屍體作身分辨別工作，也沒有半點負面情緒。

經常面對死亡，問到有沒有宗教信仰時，梁家駒笑說：“我什麼都不信的，我是科學人哩。”他兼任國際紅十字會失蹤人口調查專責小組成員、國際刑警災難應變調查小組委員及倫敦大學法醫顧問。

他說：“牙齒是最快及最可靠用作辨認身分的身體結構，香港是一片福地，普通人常誤會我是驗屍官，但我的工作是負責在法庭上提證據，最大滿足感源於可以為兇案死者沉冤得雪。”

曾經參與嘉利大廈火災、Hello Kitty案、彭楚盈案等身分鑑定，還參與峇里島大爆炸、南亞海嘯、烏克蘭沉船事件等調查工作。他說，齒科法醫的工作，每每是辨認屍體及破案關鍵，不過，齒科法醫在香港一直得不到專業肯定，連衛生署及專門提供醫學培訓的香港醫學專科學院亦不覺得需要有關專業，因此他著手訓練10多名牙科專業人員，增加相關專業人才。（香港明報）