“我的毛腳女婿真的是毛手毛腳。”我們聽了肯定會認為這個人的女婿怎麼這麼無恥，可能還會有人打抱不平要教訓這毛腳女婿，但如果說出這話的是中國大陸人，則先別急著動手，他的意思是這個準女婿做事粗心大意啦。

媒體曾報導，台灣親民黨主席2005年訪問大陸時，在公開場合談及夫人對他的支持讓他感到“窩心”，結果在場的大陸人面面相覷，不解為甚麼宋楚瑜會說夫人對他的支持讓他覺得難過、委曲呢？

中華文字真是奧妙，同一個字詞，在不同的地域有不同的意思。甚至就算在中國大陸，南、北用語也會存在差異。

台海兩岸近年交流越來越頻密，隨著兩地人民的接觸多了，也發揭彼此間存在著許多文化上的差異，包括兩岸用語大不同，常有“各說各話”甚至因而起誤會的情況。

用詞的差異帶來的誤會，輕則引起溝通不良，重則更有可能引致大動干弋。所以，當台灣總統馬英九在2008年首提兩岸合編中華大辭典的構想，真是用心良苦。本月8日，兩岸學者專家合作編纂的“中華語文知識庫”正式上線啟用，為兩岸文化交流立下新的里程碑，尤其在香港人和大陸人近日矛盾衝突一時難解之際，台灣與大陸的這項文化合作更具意義。

陸港“蝗狗之戰”是一個警惕，從口舌之爭演變到動手動腳進而升級到互相仇視，曾經相處的美好而今卻變成醜陋的睥視，曾經香港人努力學講普通話，如今卻歧視普通話，這其中的心理轉折，不只因為彼此少了包容心，更多是文化習性的差異長久來沒有得到真正的弭解。

今天的陸港人矛盾，難保不會是明天的陸台人衝突。儘管政治理念不同，但文化本同根，沒有理由因為數十載的分隔和一道海峽的距離，而使兩地人民在語言文化上出現隔閡。無障礙的溝通，在於理解和尊重彼此的“同”與“不同”。（星洲日報／國際漫步‧作者：熊淑麗‧《星洲日報》國際組主任）