日本第93屆新首相鳩山由紀夫現年62歲，出身日本政壇中最顯赫的名門世家之一。

日本民族家族觀念強烈，政治人物通常都會努力培植後代克紹箕裘，繼承政治的鴻圖偉略。他們也更會為後代留下豐厚的人脈關係，這是明治維新後日本政壇的最大特色，鳩山家族就被人們稱之為“日本肯尼迪家族”。不過儘管鳩山承認“家族的世襲”對他的政治生涯有一定的輔助，但還是盡力壓縮“世襲”的重要。他在談到自己競選的經歷時就如此說過：“我是在沒有裙帶關係的北海道參選的，希望大家寬容看待。”由“世襲政治”順帶一提剛卸任的麻生太郎與鳩山由紀夫兩大政治世家之間的一段政治宿怨。麻生的外祖夫是吉田茂，曾任首相。50年前，吉田茂是被鳩山由紀夫的祖父鳩山一郎趕下政治的舞台，沒想到，50年後，相同的戲碼又再度重演，換成了是鳩山由紀夫攆走了麻生太郎。政治舞台的時空背景都已更新，主角也已“後浪推前浪”，但日本獨特的“世襲政治”文化還是會傳承下去。

鳩山由紀夫的曾祖父和夫是明治政府最早的官派留學生，從耶魯大學獲得博士學位歸國，1894年當選為國會議員，曾任國會議長。

祖父鳩山一郎為自民黨創立者，曾三次組閣為首相，任內促成日蘇建交及日本加入聯合國。父親鳩山威一郎也曾擔任老福田內閣的外相，由紀夫的外祖父更是全球最大輪胎公司Bri dgest o ne的創始者石橋正二郎。鳩山家族另一項顯赫的成就，是連續五代子弟都考入日本第一學府東京大學，鳩山由紀夫擁有東京大學工學系學士，以及美國史丹佛大學的工程學博士學位，曾任大學副教授。

鳩山其實對政治是沒有興趣的，1970年代在美國留學期間，他醉心於科學與數學研究工作。可是，到了1976年，那一年是美國獨立200週年，當他看到美國人的愛國情緒是如此的高昂時，他不禁反思，為何日本民族的愛國情緒，在二戰後開始低落，於是他決定開始從政。

他於29歲初次當選為自民黨藉眾院議員，從此進入政壇，後因與黨內元老理念不合，於1993年退出自民黨。1998年，他與其他小政黨組現今的民主黨。鳩山因臉型尖削，雙眼微凸，又喜提倡“友愛政治”、“將政治科學化”等怪異主張，再加上他喜歡不按邏輯順序來發言，所以他被日本媒體暱稱為“外星人”。不過，他的政敵卻嘲笑他“太軟、太滑，就像冰淇淋那樣。”

鳩山此次勝選，完全是因為“歷史之偶然”所促成。原本應該坐上執政寶座的是有“不死鳥”之稱的民主黨黨魁小澤一郎。小澤一直都被視為政黨輪替的最熱門接班人，卻不料政治獻金醜聞迫使小澤於5月份辭去黨魁，由鳩山接任。鳩山的原本政治規劃只是襄助小澤在選舉中擊敗自民黨，促成政黨輪替，把小澤送上首相寶座。

卻沒想到在臨近選舉時的一場政治風暴把他陰錯陽差地推到火線最前端，最後成為日本政治史上頭一遭真正政黨輪替的歷史人物。

鳩山在競選期間，開出了非常誘人的政治支票，他向選民承諾：如若他當選，初中以下的兒童，每人每月津貼2萬6000日圓，公私立高中免除學費；除少數大都市外，免收高速公路費；失業人員重新接受訓練者，每月可獲生活津貼10萬日圓；退休人員每月至少可以領取養老金7萬日圓。這一系列的承諾，固然是鳩山的“選舉牛肉”，但從另一個角度來看，也可看出他是想走“還富於民”的經濟改革路線。

他就曾經抨擊自民黨小泉純一郎的美式自由主義改革，結果導致日本社會貧富懸殊，貧困人口比例節節上升，經濟面臨百年來最嚴重的衰退，失業人口也同樣在急劇增加中。故此鳩山認為當務之急就是通過各項津貼方案，來解決民眾的現實溫飽問題，讓民眾得到實惠，再剌激和擴大內需，避免日本的經濟增長再像以往那樣完全依賴外銷。

在國際外交政策上，鳩山鼓吹“友愛外交”與“東亞共同體”。鳩山的“東亞共同體”構思，是想以日、中、韓三國為核心國，加上東盟10國，還有外圍週邊的印度、澳洲、紐西蘭、結合成為一個人口約32.4億，國內生產總值達13.657萬億美元的經濟體系。

他的宏願是以此為基礎，建構東亞安全保障體制，並推動亞洲區域實施貨幣單一制。美國華府對此一建議表現出神經質的式的反應。華府憂慮的是，萬一“東亞共同體”變質成為“封閉性”，那麼美國日後在亞洲的重要性將會逐步遭到淘汰。《華盛頓郵報》就在社論裡公然指責鳩山是沒有經驗的政治家，提醒他任何試圖告別美國的作法對日本及週邊地區都是極危險的事情，還要求奧巴馬政府不要坐視。

中國方面對“共同體”的建議好似也不太熱衷，因為現在的國際關係，再也不是往日那種雙邊合作模式，而是多邊互動。中國作為新近崛起的經濟大國，已經把外交政策側重於全球的部署，而非滿足於地區大國的地位。從歷史與民族主義的角度來看，中國也不會對鳩山的“東亞共同體”會有太大的興趣。因為此一名詞很容易讓人聯想起二戰時日本對亞洲發動大規模的軍事侵略行動，就是打著“大東亞共榮圈”的幌子。1940年當日本開始發動太平洋戰爭，提議在它佔領下的滿洲國（現今中國東三省）、朝鮮半島、日本佔領的中國地區、東南亞建立一個亞洲人自己管制的亞洲區，把亞洲人從西方殖民帝國統治下解放出來，共榮共辱。粉飾日本對東南亞各國的軍事侵略為解救奴役的正義行動。當“南京大屠殺”、“慰安婦”、“靖神社”、“釣魚台”這些名詞都仍然持續不斷地在媒體上出現時，“東南亞共同體”的構思又如何能夠推動？

中國文革時期的京劇樣板戲《紅燈記》裡的日本憲兵隊長不知甚麼原因，編劇竟然會給他安上“鳩山”這個日本姓氏，據說鳩山由紀夫的家族對此非常感冒，曾私底下要求中國有關方面修正。可是，就算《紅燈記》裡的憲兵隊長有朝一日換過其他姓氏，歷史的痕跡又豈是那麼容易抹去？更何況，今日的中國已成了全球的救世主和推動全球經濟復蘇的火車頭。（印尼星洲日報‧文：廖啟煌）