“援交”是發源於日本的社會現象，如今在我國學生群中愈演愈烈。特別是在網絡普及的時代，援交對象彈指之間可搜索出來；加上人人手上有一手機，加速了青春少艾涉及援交的泛濫。

究竟這些女孩們是為了金錢，抑或是物質的誘惑作祟，還是空虛的欲望驅使，令她們輕易地放棄自己的身體和尊嚴？

很多人對女學生涉及援交，以及對性開放的行為感到咋舌。然而真正的問題根源，還是在於成人，因為他們的言行舉止就是孩子的一面鏡子，要為孩子樹立良好的典範，父母就該以身作則。

孩子成長時期，會有兩個力量去拉扯影響他們的行為，一是父母本身，二是朋友。只要掀開援交女孩背後的故事，就可發現這些離經叛道的行為，並不是偶發的，它必然是孩子成長的過程中，在某一階段出了狀況，以致扭曲了她們的價值觀認知。

召喚“賣肉求榮”
淫媒濫用網站誘惑女生

水可以載舟，也可以覆舟，社交網站帶來了便利；同時，這種便利也讓有心人士利用作為援交的媒介。

父母以為只要孩子乖乖在家，在他們的視線範圍內，上網玩社交網站交友無傷大雅，萬萬沒想到網站潛藏更多不良的誘惑。

在這些網站，女生張貼自己的性感照片，大膽在討論區留下自己MSN聯絡方法、三圍、年齡及各種性行為收費；至於嫖客也公然留言找年輕美眉，無懼與未成年少女發生性行為的刑事罪行。

勿縱容孩子錯誤需要

當淫媒的手伸向網絡召喚純真的靈魂賣肉求虛榮，身為父母的不得不觀察孩子的上網習慣。台灣親養暢銷作家蔡穎卿曾提到，孩子這個年齡該做甚麼，不該做甚麼，父母應該勇敢說出來，不要再縱容孩子錯誤的需要，成年人在這方面真的不能再退讓。

很多父母誤以為要當開明的家長，就得尊重孩子的隱私，給孩子絕對的自由，但這是偽開明，孩子在成長過程中，因心智尚未成熟，最需要大人的引導。

平時不監督孩子的活動範圍，等到鑄成大錯，才來搶救，為時已晚。

上網尋求慰藉
“寂寞女生”成招攬對象

一些少女無法在家庭得到關愛，過早涉入愛情，轉而向男朋友求愛。由於年紀尚幼，不成熟的心智根本無法處理感情問題。一旦愛情走遠，少女就在愛中患得患失，彷彿世界崩塌了下來。

寂寞一詞似乎成了援交的催化劑。而社交網絡正是寂寞芳心的投靠站，這些少女心靈空虛，在網絡尋求慰藉，恰恰成為援交網站的招攬對象。

英國牛津大學教授格林菲爾德的研究發現，社交網站面子書創造出虛榮一代。這一代自我迷戀、注意力短，而且像小孩一樣，渴望生活中大小事都不斷得到他人的回應。

這些女生或許在生活、家庭上，得不到注意力，因此渴望從網站得到關注而不斷更新狀態，上載照片等，此舉動引起有心人的注意，以金錢誘使她們成為援交妹。

滿足金錢物質虛榮
援交女孩未必有苦衷

一般刻板印象或許還停留在女生涉及援交是受到金錢的誘惑，尋求在家裡得不到的溫暖與安全感，又或是受到朋友的煽動誤入歧途，以致一時顛倒了傳統的價值觀。

早期的援交女孩從事賣淫活動，有迫不得已的苦衷，比如愛上“姑爺仔”被推入火坑，又或是家境貧窮，受教育程度不高，在受到“高薪”的誘惑下，而誤入歧途。

時至今日，女學生涉及援交不再局限這些老掉牙的肥皂劇戲碼。

根據文橋輔導員梁婷婷的輔導經驗，涉及援交的女生不但清楚知道自己的行為，她們既滿足金錢帶來的物質虛榮，甚至也享受性愛帶來的樂趣。

對別人給她們的標籤――隨便，她們的解讀是對方思想迂腐、保守。

崇尚自由濫用性自由

許多年輕人過於崇尚自由，認為性交也是一種自由。事實上，濫用的自由就是不自由。

過去，東方社會保守，性一直是只能“竊竊私語”，或是一件骯臟、難以啟齒，不能公開言談的課題。年輕人對性的一知半解，在網絡開放的推波助瀾，加上社會的開放下，性不再是禁忌。

受西方性開放思想影響，有人誤解性自由為性放縱；事實上，性解放最初是針對封建時代對性行為束縛的錯誤觀念提出來的，如：對寡婦強迫守節、婦女無權談性、無權選擇自己的伴侶等。

到了20世紀中期，西方這場有關性的革命推到最高潮，但是伴著如西方社會信仰危機，人們的道德底線受到破壞，性解放走向另一個極端。人們除了以大膽表露的性行為為榮外，同時出現了性亂氾濫，嚴重地影響了社會。後來隨著愛滋病的肆虐，西方人把性解放以大膽表露行為轉向了接受性教育。

當性開放來到東方社會，我們還徘徊在西方社會對性開放的初期迷思，以為性解放就是拋開羞恥感，又或是越早有性行為就代表思想越開放。

這種錯誤的迷思，需要從教育著手，包括家庭和學校，灌輸學生性教育時，也不應忽略塑立孩子對性的價值觀。

個案1（取自文橋輔導室）

父母關係惡劣
援交女生從小缺乏關愛

援交女生小柔（化名）缺乏家人的關愛，從小在父母的爭吵中長大，年幼的她從小沒有能力處理大人的問題，無助地感到難過和害怕。長大後，小柔開始不屑家人的關心，在內心啟動了自我保護的防禦系統。

雖然她依然會為了父母的問題而難過哭泣，但是她寧願表面上漠不關心，來掩飾內心的感受，假裝自己不再難過。事實上，那個不被愛的小時候蔚然就是她心中巨大的陰影，爾後深深影響她的人生價值觀。

在上述案例中，輔導員梁婷婷在輔導過程發現這名女生並不是得不到家人的關愛，而是父母之間惡劣的關係從小就在她心中根深蒂固，因此即使現在父母很關心她，但是她的心中永遠留下了不可磨滅的缺口，嚴重缺乏安全感，覺得自己不被他人理解。

從談話中，她也發現小柔的社交圈子里非常複雜，她的朋友也涉及援交，這些女生互相鼓勵、支持，建立比家人更親密的關係，甚至還互相介紹嫖客，討論嫖客的言行舉止等。

她們在性方面來得比一般同齡女子早熟，但是心智上還不夠成熟去處理濫交的後果。雖然援交可以選客，但其實暗藏危機，例如援交時可能被打劫勒索、性侵犯、意外懷孕、感染性病等。

輔導須先建立關係

梁婷婷說，輔導援交女生需要很長的過程，首先必須建立關係，若一開始就長篇大論，講社會眼光、世俗價值觀，年輕人很容易反感。以價值觀來進行輔導，也未必可取得效果，因為在她們的世界早有屬於自己的一套價值觀。

輔導時，她以同理之心聆聽少女的控訴，從中引導她們去思考，成長後如何面對自己的終身伴侶、建立羞恥感等。

“援交的案件相當棘手，女生在輔導過程中悔過、慚愧，但是走出這道門後，女生是否真心悔過，又或繼續重操舊業，都是無法預料的。”

個案2（取自心理學博士研究生）

曾被性侵以致觀念扭曲
女生援交與傷害有關

正在國民大學修讀心理學的博士研究生陳有權曾經在沙登醫院實習半年，有兩次接觸及輔導援交女的經驗。他認為，這些引發女學生進行援交的導因，往往與成長時的傷害有關。

針對他所接觸的援交個案，他說，這些女生的傳統價值觀被顛覆並不是一朝一夕的事，而是從小在家裡得不到關愛；更甚的是，有者曾經被性侵，以致扭曲了觀念，對性的觀念很開放，誤以為愛一個人，就是要跟對方有性行為。

這也意味著，一個受到良好教育成長的女生不會輕易受到誘惑而動搖；相反之下，一些有相同經驗，如在家裡得不到愛的女生，比較容易受到影響。

渲染報導或二度傷害

陳有權指出，報章上大肆渲染援交的模式，會令有同樣念頭（想要援交）的女生受到鼓舞，原本她們只是空想，但是現在有了管道，讓她們更方便接觸淫媒。因此，適度的報導是必要的，但是其餘細節需有所保留，避免對女生或其家庭造成二度傷害。

他說，進行輔導時，多半不會去判斷女生的行為，但會引導她們如何去面對以後的生活。在他參與的輔導個案中，其中一名女生已恢復正常的生活，另一名則因在被迫的情況下送進來，來了幾次就放棄，無法確定對方是否走出生命的陰霾。

援交女孩需自救

與其說要從援交的泥沼中拉出援交女孩，其實她們更需要的是自救，因為這些少女是在你情我願的情況下進行援交，她們沒有金錢壓力，更沒有非下海不成的原因。事後輔導終究只是亡羊補牢，未能達到未雨綢繆。

輔導充其量只是一個讓她們說出內心聲音的出口，最根本的問題依舊糾結在從小灌輸的教育上。教育基礎不好，家庭教養搖搖欲墜，只要受到誘惑就會動搖原本的信念與價值觀。

【熱點新聞：学生妹援交】

（星洲日報‧文：吳嘉雯）