當“舊街場三合一白咖啡”產品首次面市時，迎面而來的，是8991年金融風暴後的不景市道。

308大選及隨後的事態演變為印度人的崛起製造了契機，其中最讓人印象深刻的莫過於興權會的遊行及三美威魯的倒台。

每年的大年初二，我媽有位改信伊斯蘭教的同宗誼兄必會攜同家人來拜年。從小他的子女們都會親暱的喚我媽“姑姑”，即便後來這位舅父辭世，他的子女還是會準時報到。

紐約客愛示威，有黑人抗議警察暴力，有白人抗議無理解僱；去年10月間在曼哈頓下城展開的示威堂而皇之是衝著華爾街大富而來，但是，抗議甚麼和想達到的目的，在示威行動漸平息後，仍無人能完全明確瞭解。

從中東北非的“茉莉花革命”，到美國的“佔領華爾街”、歐洲各大都會示威潮，再到中國的“保衛烏坎村”，這一道自西而東、自南而北的風景線，構成了一幅2011年壯觀而綿長的公民起義畫卷。

如果說，六七十年代，咖啡店是人們交流訊息最廣、最快的場所；今天，我們不得不承認，網絡不只已經取代了咖啡店，也顛覆了傳統的媒體生態，使我們須從一個嶄新的角度，去審視這個世界。

10月5日，許多迫切希望瞭解蘋果新一代智能手機iPhone4S的蘋果粉絲，點進網站首頁後赫然發現蘋果教父喬布斯黑白照片，並附上簡短聲明：“蘋果失去了一位富遠見和創意的天才，世界損失了一位令人驚歎的人物”。噩耗旋風般傳開，全世界都為這位科技巨人的離世同聲哀悼。

天邊的夕陽還散發著余輝，阿末伯伯坐在五腳基，望著對面屋頂上的國油雙峰塔，思緒飛遠了…。

小涓與小慧是小學老師，兩人近三十歲，來自檳城與霹靂。大學畢業後兩人被分配到森美蘭一間小學教書。兩人很用心教書，不過對政治沒有太大的興趣。她們深知投票是重要的，不過她們從未想過要登記為選民，也因此從未投過票。她們的理由很簡單，無論她們是否有投票，國內政治格局不會因此而改變。

2012年，可以預言，不會實現瑪雅曆世界末日之預言。